Menimbang Hukum dan Hikmah: Pekerjaan di Kedai Arak dan Judi dalam Keadaan Terdesak

 

Dalam dunia yang semakin mencabar, umat Islam berdepan dengan pelbagai dilema kehidupan, termasuk persoalan mencari rezeki dalam suasana ekonomi yang tidak menentu. Antara isu yang sering dibincangkan ialah hukum bekerja di kedai yang menjual arak atau menyediakan perkhidmatan perjudian, khususnya bagi mereka yang terdesak dan tidak mempunyai pilihan lain. Perbincangan ini menuntut keadilan, kelembutan, dan penghormatan terhadap semua pandangan yang lahir daripada keprihatinan terhadap nasib umat Islam.

Secara prinsip, hukum asal dalam Syariah adalah jelas. Arak dan judi termasuk dalam kategori yang diharamkan secara qat’i. Firman Allah SWT:

[ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ]

"Sesungguhnya arak, judi, berhala dan undi nasib adalah kekotoran daripada perbuatan syaitan. Maka jauhilah ia agar kamu beroleh kejayaan." (Surah al-Ma’idah: 90)

Namun dalam realiti kehidupan, terdapat individu yang terpaksa bekerja di tempat sedemikian kerana tiada peluang lain, demi menyara keluarga dan meneruskan kehidupan. Dalam hal ini, para ulama berbeza pandangan. Ada yang menegaskan larangan mutlak, manakala ada yang membuka ruang darurat dengan syarat-syarat yang ketat. Kedua-dua pandangan lahir daripada keprihatinan terhadap maslahat umat dan tidak wajar dipertentangkan secara keras. Mereka yang membenarkan atas dasar darurat tidak bermaksud meremehkan hukum, dan mereka yang membantah pula tidak bermaksud menolak kasih sayang terhadap golongan miskin. Semua pihak berusaha mencari jalan terbaik demi kemuliaan umat Islam.

Dalam menangani isu arak dan judi secara bersistem, cadangan mengenakan cukai tinggi seperti 300 kali ganda mungkin dapat mengurangkan permintaan, namun ia bukan satu-satunya jalan. Cadangan ayahnda saya agar setiap penjudi dan peminum arak diwajibkan mendaftar secara dalam talian sebelum melakukan aktiviti tersebut adalah satu pendekatan yang bijaksana dan berpotensi mengurangkan jenayah. Dengan pendaftaran ini, pihak berkuasa dapat memantau pergerakan mereka, menilai risiko jenayah susulan, dan mencegah mereka daripada memandu atau berkumpul dalam jumlah besar yang boleh mencetuskan pergaduhan. Mereka yang enggan mendaftar boleh dikenakan hukuman yang berpatutan, sebagai langkah pencegahan dan bukan semata-mata hukuman.

Langkah ini bukan bertujuan menghina atau memalukan mereka yang terlibat, tetapi sebagai usaha melindungi masyarakat dan menjaga keselamatan awam. Ia juga membuka ruang kepada pendekatan yang lebih berperikemanusiaan, di mana mereka yang terjebak dalam arak dan judi dapat dibantu keluar daripada kitaran tersebut melalui pemantauan, sokongan psikologi, dan peluang pekerjaan alternatif.

Lebih jauh daripada itu, negara boleh mempertimbangkan untuk menggantikan industri arak dan judi dengan sektor yang diberkati Allah SWT, seperti pelaburan saham, komoditi, dan perdagangan mata wang asing (forex) yang telah mendapat pengesahan halal daripada mufti dan kelulusan kerajaan. Jika dilaksanakan dengan telus dan beretika, sektor ini bukan sahaja menjana ekonomi, malah membuka peluang pekerjaan yang bermaruah dan selari dengan maqasid Syariah.

Akhirnya, kita semua bertanggungjawab membina masyarakat yang sejahtera, di mana hukum Allah dihormati, golongan miskin dibela, dan keselamatan awam dipelihara. Perbezaan pandangan dalam kalangan ulama adalah rahmat, dan setiap cadangan yang lahir daripada keikhlasan perlu disambut dengan adab dan hikmah. Semoga Allah SWT memimpin kita semua ke jalan yang diredhai-Nya.